Tội lỗi đáng sợ nhất trong giáo huấn của Lilith

Bài viết #islam #kiêu_ngạo #kitô_giáo #lilith #thượng_đế #tội_lỗi #tôn_giáo
Tác giả: Demitrios
Tội lỗi đáng sợ nhất trong giáo huấn của Lilith

Bản thân khái niệm “tội lỗi” dựa trên cách hiểu tôn giáo và tâm linh về thế giới. Trong tài liệu này, tôi sẽ không nói từ lập trường của một tôn giáo cụ thể, mà từ một tầng rộng hơn của các truyền thống tâm linh, trước hết là những truyền thống gần với giáo huấn của Lilith: Kitô giáo và Islam.

Trong các nền văn hóa khác nhau có những danh sách riêng về tội lỗi và những sai phạm tâm linh. Những danh sách như vậy giúp con người hiểu rõ hơn mình đang rời khỏi con đường ở đâu, mất kết nối với điều cao hơn ở đâu, và bắt đầu làm méo mó đời sống của mình như thế nào.

Nhưng giữa nhiều sai phạm, kiêu ngạo nổi bật đặc biệt. Nó thường được gọi là một trong những tội lỗi đáng sợ nhất, bởi nó không chạm đến một hành động riêng lẻ, mà chạm đến chính mối liên hệ của con người với Thượng Đế, Nguồn và các lực lượng cao hơn.

Kiêu ngạo là gì

Kiêu ngạo không phải là niềm tự hào lành mạnh về những hành động và thành tựu thật sự của mình.

Tự hào vì bạn đã vượt qua một khó khăn, làm được một việc quan trọng, giữ được phẩm giá hoặc đạt được kết quả bằng lao động trung thực là điều bình thường. Đó là một phần của điểm tựa lành mạnh mà con người có trong chính mình.

Kiêu ngạo bắt đầu ở nơi con người tách khỏi thực tại của con đường tâm linh của mình và tự gán cho mình vai trò là nguồn duy nhất của tất cả những gì đã xảy ra.

Người đó không chỉ nói: “Tôi đã làm”.
Trong nội tâm, người đó khẳng định: “Chỉ mình tôi. Không có Thượng Đế. Không có sự giúp đỡ. Không có phước lành. Không có sự tham gia của các lực lượng cao hơn”.

Theo nghĩa này, kiêu ngạo là sự lạm dụng thiện ý của các lực lượng cao hơn và sự hạ thấp vai trò tham gia của họ trong đời sống của mình.

Vì sao kiêu ngạo được xem là một tội lỗi mạnh đến vậy

Thoạt nhìn, điều này có thể có vẻ kỳ lạ: vì sao lại là kiêu ngạo? Bởi trong thế giới con người có những hành động trông đáng sợ hơn nhiều. Ví dụ, tước đi mạng sống của một người khác.

Nhưng từ góc nhìn của thế giới tâm linh, cái chết là sự chuyển tiếp của linh hồn sang một trạng thái khác, chứ không phải sự hủy diệt hoàn toàn sự tồn tại của nó.

Kiêu ngạo nguy hiểm theo một cách khác. Nó không đơn giản là tổn hại gây ra cho một người khác. Nó là sự từ chối bên trong việc công nhận Thượng Đế, Nguồn hoặc các lực lượng cao hơn là điều có ý nghĩa trên con đường của mình. 

Con người như thể khiến Thượng Đế trở nên không cần thiết.

Người đó nhận sự giúp đỡ, nhận cơ hội, đi qua các hoàn cảnh, gặp đúng người cần gặp, nhận sức mạnh, sự bảo vệ hoặc phương hướng — rồi sau đó nói: “Tôi tự làm. Tất cả những điều này chỉ là công lao của tôi”.

Chính tại đây xảy ra sự thay thế: không phải “tôi và Thượng Đế”, mà là “tôi là Thượng Đế”.

Đúng, con người tham gia vào con đường của mình. Thượng Đế không làm mọi thứ thay chúng ta. Lao động, lựa chọn, nỗ lực, ý chí, kỷ luật và trách nhiệm thật sự thuộc về con người.

Nhưng có một khác biệt rất lớn giữa hai trạng thái:

  1. “Tôi đã tự làm điều này”. 
  2. “Tôi đã làm điều này bằng lao động của mình, nhưng không phải không có sự giúp đỡ, sự cho phép và phước lành của các lực lượng cao hơn”.
Kiêu ngạo xóa đi trạng thái thứ hai và chỉ để lại trạng thái thứ nhất.

Khi thái độ có thể mềm hơn

Điều quan trọng là phải phân biệt kiêu ngạo với việc không có đức tin tôn giáo.

Một người xa rời đức tin hoặc tự gọi mình là người vô thần có thể ngay từ đầu không cảm nhận Thượng Đế hoặc các lực lượng cao hơn như một phần trong sự tồn tại của mình. Người đó không xin giúp đỡ, không hướng đến họ và xây dựng con đường của mình từ quan điểm rằng mình chỉ dựa vào chính mình.

Đây không phải là đánh giá “tốt” hay “xấu”. Đây là một lập trường riêng của con người, con đường của họ và cách họ tương tác với thế giới.

Kiêu ngạo theo nghĩa nghiêm ngặt trở nên đặc biệt nặng nề khi một người đã nhận được sự giúp đỡ, đã hướng đến các lực lượng cao hơn, đã cảm nhận sự tham gia của họ — rồi sau đó hạ thấp điều đó và tự nhận tất cả về mình.

Thái độ của Lilith đối với kiêu ngạo

Trong khuôn khổ giáo huấn của Lilith, lập trường rất nghiêm khắc: đây là một trong những sai phạm tâm linh mạnh nhất.

Lilith có thể linh hoạt trước những sai lầm, yếu đuối, đam mê và lựa chọn khó khăn của con người. Nhưng kiêu ngạo thuộc về một phạm trù khác.

Vì sao?

Bởi người đi theo không chỉ nhận sự giúp đỡ. Người đó bước vào một mối liên hệ nơi có lòng biết ơn, sự phụng sự, sự công nhận phần tham gia của điều cao hơn và sự tôn trọng đối với người hoặc lực lượng dẫn đường, bảo vệ hoặc mở lối.

Lòng biết ơn hướng về Lilith là một phần nền tảng của giáo huấn.

Nếu một người nhận sự giúp đỡ, nhưng sau đó phủ nhận nguồn gốc của nó, người đó vi phạm chính nền tảng của mối liên hệ. Người đó muốn nhận lấy sức mạnh, nhưng không muốn công nhận người hoặc kênh mà qua đó sức mạnh ấy đã đến.

Vì vậy, kiêu ngạo không nguy hiểm vì con người vui mừng trước thành công của mình. Có thể vui mừng. Có thể mạnh mẽ. Có thể thấy công lao của mình. Nguy hiểm bắt đầu ở nơi con người quên rằng con đường của mình không tồn tại trong khoảng trống.

Kết luận rất đơn giản: niềm tự hào về một con đường đã đi qua một cách trung thực có thể là lành mạnh. Kiêu ngạo là tự gán toàn bộ con đường cho mình và từ chối công nhận sự tham gia của Thượng Đế, Nguồn hoặc các lực lượng cao hơn.

Sức mạnh của nó như một tội lỗi nằm ở chính điều này: nó cắt đứt lòng biết ơn, làm méo mó mối liên hệ và đặt con người vào vị trí của điều cao hơn mình.